【訂正＆懺悔】『僕たちは伝統とどう生きるか』間違えと補足があります

新著『僕たちは伝統とどう生きるか』。本当にたくさんの事前予約をもらい（4/4時点で1300冊超）、今日からVALUE BOOKSでの事前予約の本が届き始め、発酵デパートメント二階の本屋B&Bでの出版記念イベント＆先行販売も始まりました。

そう。ついに世に出てしまったんだよ、新著が。
実物をパラパラめくっていたら訂正＆補足せねばいけないところに気づいてしまいました。校了ギリギリまで書き直し続けていたので、ちゃんと確認できなかった…不甲斐ない….。

ということで。事実誤認や混乱がないように、初版（4/4リリースぶん）の時点で僕が気づいた訂正＆補足をこのブログにまとめていきます。ポッドキャスト #ただいま発酵中 リスナーおなじみの懺悔を、本でもやります。

幅広いトピックスを取り扱うと勘違い、思い違い、理解不足が出てくる。僕は智者としてのプライドないので、先回りしてみんなに懺悔する…！至らない僕だが、明日にはほんのちょっとでも良い人間でありたい。

『僕たちは伝統とどう生きるか』訂正＆補足

※気づいた順に書き足していきます

p.168 第四章
【訂正】岡本太郎は美術作品のことを「うんち」と呼ぶ。
→岡本太郎は「うんち」とは呼んでません！これ僕の完璧な勘違い。なんでこんなこと書いちゃったんだろう…と思い返したら、大好きなタナカカツキさんの漫画『オッス！トン子ちゃん』の影響でした。

この漫画の第一巻で、主人公のトン子ちゃんが岡本太郎美術館の中で「ここにある作品のことをみんなウンコだと思ってごらんなさい」というページがあるんです。このエピソードが好きすぎてやらかしてしまったことです…（しかも「うんち」じゃなくて「ウンコ」）。
なお岡本太郎自身の発現では、芸術は「きれいであってはならない」、「内にあるすべてのものを、目、耳、口、そして全身の毛穴から吹き出さしてしまうのです」と言っていて、本書の文脈とは大きくかけはなれないかなとは思っています。

『オッス！トン子ちゃん』好きで何度も読み返しすぎて自分の無意識に刷り込まれておりました。僕の本の後半部が面白いと思った人はぜひ読んでみてね、トン子ちゃん（『サ道』だけじゃないんだよ）。

p.208 第五章
【補足】鵜匠の写真は木曽川
→キャプション的には間違っていないのだけど、本文では基本的には長良川の鵜飼の話をしているので混乱のないよう補足。この写真は長良川の一本向こう側の水系の木曽川の鵜飼の写真。鵜飼は長良川だけでなく日本全国でやっているのです。僕のホームである山梨では舟を使わない珍しい鵜飼を夏限定でやってます。
長良川だったら文脈的に違和感ないけど、この写真ほんと最高なんだもの…！

他に大きいものに気づいたらここに記載していきます。
増刷する時に順次なおしていくので記録用に。

それでは新著『僕たちは伝統とどう生きるか』お楽しみください。